<h1>האגודה — נדה</h1>
<h2>דף לד.</h2>
[נדה ס"א ע"ב] בגד שאבד בו כלאים לא ימכרנו לכותי. דווקא אבד אבל אם היה ניכר מותר למכור לכותי. פר"י הא דאינו בטל ברוב כדפריך בסוף תמורה [ל"ד ע"א] גבי שער נזיר ומשני התם דארג בה צפרת' (צורת צפור) דחשיב ולא בטל. ויש לומר משום דלא שייך ביטול ברוב אלא כשאיסור מעורב בהית' אבל כלאים ששניהם היתר ונאסרים על ידי תערובת כך איסור מועט כמו המרובה. ולא תיקשי מבשר בחלב דהתם נמי לא מבטלינן דבר שהוא בעין אלא דבר שאינו בעין אבל הכא החוט הוא קיים ועל כן אין לבטלו עיין סוף מסכת ע"ז [ס"ה ע"ב]. ולא יעשנו מרדעת לחמור. כיון שאינו ניכר דחיישינן שמא ירכב עליו ישראל. אבל עושה תכריכים למת. ומה שמסירים ציציות מטלית מתים או קושרים בכנף או מסירים חוץ לארון כל קהילה כמנהגה עיין פרק מי שמתו [י"ח ע"א].
